POUR QUE VIVENT LES IDÉES.
Exposé.
Le mieux est de reproduire ici par un copier-coller le blog d’Antoine Valabrègue, membre de l’association « À l’école du possible » qui nous avait fait le plaisir de participer à notre réunion :
« Guy Malandain est maire socialiste de la ville de Trappes depuis 1995. Il vient d’être réélu au premier tour avec 54% des voix. Il se souvient du Val Fouré, à Mantes la Jolie à ses débuts, des HLM où il faisait bon vivre. Le Val Fouré, symbole maintenant de la banlieue qui fait peur. Lire le compte rendu →
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Les universités constituent un monde divers en raison : • des disciplines ou intérêts privilégiés par chacune d’elle • du caractère plus ou moins professionnalisant des diverses formations • de la concurrence plus ou moins grande des grandes écoles suivant les disciplines • de l’importance plus ou moins grande de la place qu’y tient la recherche. Lire le compte rendu →
Exposé
On ne peut qu’être étonné par le contraste entre la mobilité générale des capitaux et des biens et services à l’échelle de la planète d’une part et les entraves persistantes à la mobilité des personnes de l’autre. Contraste aussi entre d’une part le bel unanimisme des ONG à mettre en cause leur nature et leur efficacité et d’autre part la gestion de fait des gouvernements qui, au delà des discours, n’en tiennent pas compte (à l’exception du Canada et de son immigration choisie). Lire le compte rendu →
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J’ai fait mes études en France où l’école de la République a refusé de s’interroger sur ma différence. Ce n’est qu’à la sortie de l’école que je l’ai découverte dans les comportements et les regards des autres car elle est visible : je suis noire. Elle s’intègre dans des représentations de l’imaginaire français héritées du colonialisme. Lire le compte rendu →
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Fondements du mouvement :
• D’abord l’abbé Pierre lui-même. Il n’était pas un organisateur et avait plutôt en tête un mouvement religieux, une sorte d’ordre de la misère à vocation universelle. L’église a plutôt souhaité une déconfessionnalisation et le laisser réinvestir le milieu ouvrier en lui donnant une place à la marge. Lire le compte rendu →
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