POUR QUE VIVENT LES IDÉES.
Exposé
Des mutations sont intervenues dans la vision du pays sur les plus de 50 ans.
Des consommateurs à part entière : Dans les années 50-70, on parlait de vieux, de tristesse… il y avait une journée des vieux. Aujourd’hui le vieillissement n’est plus synonyme d’appauvrissement. Les vieux interviennent pleinement dans la logique de l’économie. Le développement du travail des femmes y a contribué. On parle désormais d’eux comme des « seniors » devenus des consommateurs à part entière : 55% du whisky distribué, 70% des campings cars ou encore 50% des Twingos (plutôt haut de gamme) sont pour eux. Ils sont encore peu présents dans la Pub, mais cela évolue. Lire le compte rendu →
La plupart d’entre vous ont pu jeter un œil sur le papier que j’ai commis sur Pétrole et politique. Je ne reprendrai pas et souhaite simplement, compte tenu de l’expérience qui m’autorise à en parler, m’arrêter seulement et rapidement sur trois points :
o 1973 ou le premier choc pétrolier qui introduit une mutation du système pétrolier mondial séparant l’ancien et le nouveau monde pétrolier
o les stratégies d’approvisionnement des Etats et le nouveau marché pétrolier
o l’accès proprement dit aux gisements. Lire le compte rendu →
Exposé
Qu’est-ce que la Françafrique ? Un ensemble de relations inavouables tissées entre la France et l’Afrique à la demande du général de Gaulle en 1960 pour maintenir de facto dans la dépendance les pays de l’Afrique coloniale française auxquels l’indépendance venait d’être formellement donnée. L’organisation de cette dépendance, confiée à Jacques Foccart ne pouvait donc qu’être illégale. Lire le compte rendu →
Exposé
Enfant chez les jésuites de Beyrouth, G. Corm est déjà confronté à un discours imaginaire plein de clichés sur les différences entre orientaux et occidentaux face aux amitiés extraordinaires qui se nouaient entre les uns et les autres. C’est un discours qu’affectionnent malheureusement les médias bien que dans les faits le monde entier se soit occidentalisé. Comment s’est-il mis en place ? Toute identité se construit par rapport à l’autre. Il y a d’abord eu la vision grecque profane qui distinguait grecs et barbares (ceux qui ne parlaient pas le grec puis qui étaient réputés hostiles). Il s’y est substitué un marqueur identitaire fondé sur l’archétype biblique : un peuple élu chargé de la mission divine d’apporter le salut à l’humanité face aux barbares qui s’y opposent. Lire le compte rendu →
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