POUR QUE VIVENT LES IDÉES.
Exposé
« Je serai le Président du pouvoir d’achat » ! Cela aurait dû normalement renvoyer N.Sarkozy à cette loi toute simple de la macro-économie : On ne peut distribuer plus que ce que l’on produit. Lire le compte rendu →
Exposé
Le sarkozysme s’est voulu une rupture avec le modèle gaullo-communiste, le pouvoir technocratique ainsi qu’avec le mitterrando-chiraquisme i.e une droite un peu à gauche et vice-versa. Le vote FN a certes été réduit au prix des réformes Dati et Hortefeux. Mais le retour promis du « politique » se heurte à un mur de méfiance toujours solide voire accru tandis que la lisibilité du fonctionnement de la société française reste faible en raison de la personnalisation croissante du pouvoir, de la crise concomitante des médiations et d’une haute administration se tournant davantage par dépit vers le politique. Lire le compte rendu →
Exposé.
Le mieux est de reproduire ici par un copier-coller le blog d’Antoine Valabrègue, membre de l’association « À l’école du possible » qui nous avait fait le plaisir de participer à notre réunion :
« Guy Malandain est maire socialiste de la ville de Trappes depuis 1995. Il vient d’être réélu au premier tour avec 54% des voix. Il se souvient du Val Fouré, à Mantes la Jolie à ses débuts, des HLM où il faisait bon vivre. Le Val Fouré, symbole maintenant de la banlieue qui fait peur. Lire le compte rendu →
Exposé
Les universités constituent un monde divers en raison : • des disciplines ou intérêts privilégiés par chacune d’elle • du caractère plus ou moins professionnalisant des diverses formations • de la concurrence plus ou moins grande des grandes écoles suivant les disciplines • de l’importance plus ou moins grande de la place qu’y tient la recherche. Lire le compte rendu →
Exposé
J’ai fait mes études en France où l’école de la République a refusé de s’interroger sur ma différence. Ce n’est qu’à la sortie de l’école que je l’ai découverte dans les comportements et les regards des autres car elle est visible : je suis noire. Elle s’intègre dans des représentations de l’imaginaire français héritées du colonialisme. Lire le compte rendu →
Commentaires récents